嘗試以諸子百家的視域作切入點，結(jié)合政局發(fā)展、政治制度、社會變遷及學(xué)術(shù)傳播等不同方面來分析春秋戰(zhàn)國至西漢中期的君權(quán)傳承思想之形成、發(fā)展及實踐過程，并展現(xiàn)有關(guān)思想在社會與政治運作過程中的復(fù)雜性，從而探討漢代以后的君權(quán)傳承模式是怎樣被塑造定型的。作者將這段歷史劃分為春秋晚期、戰(zhàn)國初中期、戰(zhàn)國晚期及西漢早中期四個時期，并圍繞著諸子對世襲、禪讓及革命三種君權(quán)傳承方式的討論而展開，進(jìn)而認(rèn)識到諸子怎樣理解和闡述君權(quán)傳承方式的發(fā)展邏輯及其優(yōu)劣、君權(quán)的來源以及君權(quán)的節(jié)制措施等幾個相關(guān)問題。